以理服人,为什么不能只讲道理

我们常说:以理服人。

无论做人做事,都逃不过一个“理”字。

但是每个人有每个人的道理。

好多道理不是三两句就能说清的。

庄子说:夏虫不可语冰。

很多时候,讲道理只是浪费时间、浪费口舌。

以理服人,为什么不能只讲道理

1、层次不同,口舌白费

有的人站在山巅,看到远处山河壮美,景色辽阔。

有的人站在屋顶,只能看到楼下的垃圾,满地狼藉。

层次不同的人,看到的风景不同,两人的沟通都注定是一场无用功。

《论语》里讲了这样一个故事:

子贡在门口扫地,来了位拜访的客人。访客请教他,一年有几季。

子贡答道,春夏秋冬四季。

访客说,不对,明明是三季。

两人为此争执不休。

孔子听到争论,跑出来观察了一番说:“一年确是三季。”

那个人听后,就高高兴兴的走了。

事后子贡问孔子,一年明明有四季,老师您为什么说三季呢?

孔子说:“他就是个蚱蜢,生于春季,死于秋季,就没见过冬季,你跟三季人根本解释不清。”

不和“三季人”讲道理,这就是古人的智慧啊!

说到底,这世上最愚蠢的人,就是爱讲道理的人。

讲对了人是有的放矢,讲错了人就是对牛弹琴。

所以,宁跟明白人吵场架,绝不跟糊涂人说句话。

圣人之道,为而不争。

2、利益不同,道理白讲

司马迁说:“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。”

逐利是人的本性,也是社会法则。

讲再多道理,说再多情怀,如果无利可图,也没有人愿意追随。

不同的人有不同的利益,不同的利益有不同的观点、立场。

所以很多时候,看似争的是道理,背后争的其实是利益。

东汉末年,三国鼎立,魏蜀吴纷争不止。

曹操势大,蜀国和吴国联合,一起在赤壁抵抗曹操。

那时候,吴蜀对曹操的称呼是“汉贼”。

赤壁之战胜利之后,曹操元气大伤,蜀国反而成为吴国的心腹大患。

因为荆州要地,吴国蜀国屡次相争。

为了夺回荆州,孙权主动和魏国合作,称曹操为“汉丞相”。

有了魏国这个盟友,才有了关云长大意失荆州,败走麦城。

按理说:蜀国和吴国是盟友,偷袭盟友没有道理。

但是蜀国的“荆州”一直借着不还,耍无赖同样没道理。

很多时候,道理说破天也没用。

利益不同,观念不同。

如果说不通,不妨换个角度去想。

3、处境不同,道理不同

人和人的处境不同,道理的适用范围也就不一样。

不是所有道理都能放之四海皆准。

面对的情况不一样,本身的处境不一样,道理也就不一样。

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。

有一次,牧人捉住小猪,它大声号叫,猛烈地抗拒。

绵羊和乳牛讨厌它的号叫,便说:“他常常捉我们,我们并不大呼小叫。”

小猪听了回答道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢!”

人和人之间,是很难感同身受的。

不要拿着自己的道理去衡量别人,评判别人。

因为你不知道别人的过往,不明白别人的遭遇。

学会闭嘴,保持沉默,是一种修行,也是一种修养。

4、摆了事实,才好讲道理

我的男邻居是一位企业老总,每次看见我,都对着我摇头,语重心长地对我说:

你太要强了,你一个女人创什么业啊,叫你老公养你啊!你嘛就撒撒娇,打扮打扮就好了呀,真是太傻了。

我每次都是笑笑不说话,他确实完全承担了养家的责任,太太不用工作,他给她买了百万豪车,家里有3个保姆。

然而有一次,我们两家一起出去,先生和我有商有量,我随口问他:你不去和你太太商量一下吗?

他惊讶地看着我说:商量什么?她又不赚钱!我说了算。

我忍不住又问:不赚钱就不能发表意见吗?

他理所当然地说:

她每天在家都好吃好喝的,还要发表意见?哪怕我在外面找女人,她都没有资格说什么,我不和她离婚就可以了。

那时候,我悚然而惊,庆幸自己不是那种靠男人养的女人。

对我而言,只有物质优越,却没有精神自由的生活,我一天都过不下去。

后来,他再和我说女人不要这么要强时,我都半真半假和他说:

不行啊,我得好好努力,不然我没有发表意见的权利,连老公出轨我都没资格说什么。

初欣记:我们经常说,不要和不讲道理的人讲道理,不然你会被气疯的;但是,也千万不要和讲道理的人讲道理,因为你一定会讲到怀疑人生。道理本身是不会伤人的,只是讲道理的主体可能会伤害人,无论是有意的还是无意的。很多喜欢讲道理的人只是为了讲,并不是很在乎你有没有与他互动,更多的是他想维护和呈现自己的绝对权力,企望对方顺从。那么,回应一个拼命要跟你讲大道理的人的最好方式是什么?你可以直接对ta说:你说得都对。你开心就好。

来源:左岸读书

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