绝区零霸主的欢宴怎么玩-绝区零霸主的欢宴怎么玩的

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吴王中越王的美人计而不自知，难道西施真的是“祸水”吗？

问世间 哪个女子,

不希望自己面如妲己?

问世间 哪个男子,

不希望自己的爱人貌如西施?

人人都喜欢并渴望的红颜, 是祸水吗? 吴国真的是因为西施而亡的吗?

人性的弱点之一 ——贪色!

人性的弱点中,”贪婪”最可怕! 古今中外, 多少英雄豪杰都死在这个”贪”字上! 贪财, 贪色, 贪吃, 贪玩, 贪心。贪字头上一把刀，色字头上又一把刀，这吴王夫差又贪又色，刀刀都要命啊！在吴国灭亡的事件上, 与其把这么大一个亡国的罪名, 几千年都压在一个女人的头上, 不如说是夫差极度贪色而亡国更合适！

自从西施入吴后，吴王夫差被西施迷得如醉如痴，神魂颠倒，耗费大量的人力物力，建春宵宫，筑大池，日夜与西施游乐嬉戏，沉醉在温柔乡里不能自拔，国事荒芜，众叛亲离。于是，吴国开始一点点的走向灭亡。历史的长河里，文景之治，光武中兴，贞观之治，开元盛世，康乾盛世，这些的三皇五帝，哪家后宫不是佳丽三千？哪家后宫的没有倾国倾城的美人？他们却创建了繁荣盛世！西施天生丽质没有错，夫差宠爱西施更没有错，但，夫差贪念美色，不理国事，才是大错特错！

人性的弱点之二——自负！

对于一个男人，如果江山和美人，可以让你选择，我相信绝大多都会选中两者！就算是夫差再世，他依然会选两个。因为江山和美女，本身不是一对矛盾体 。一手握住我的江山，一手抱着我的美人，人生多惬意啊！为什么夫差却只抱着美人，没有握住江山呢？难道夫差不爱他的江山吗？当然不是!

答案只能有一个，那就是：夫差极度自负！

三年后，勾践回国， 时刻不忘受辱的情景！于是他卧薪尝胆，日夜秣兵历马，他的夫人带领妇女养蚕织布，发展生产。夫妻两人与百姓同甘共苦，激励了全国上下齐心努力，奋发图强！不仅如此，勾践还采用大臣建议，贿赂吴王，麻痹对方; 收购吴国粮食，使之粮库空虚; 赠送木料，耗费吴国人力物力兴建宫殿，并离间吴国君臣。勾践不仅恢复并增强了越国的国力，还逐渐掏空了吴国！

吴王呢？对于越国送来的天下第一美女, 夫差有没有怀疑是美人计? 应该是有些怀疑的, 也仅只止于怀疑罢了! 他相信越国已经臣服了自己, 他更相信勾践没有攻打吴国的能力。 就这样，夫差在极度自负中，自我膨胀，丝毫没有把勾践放在眼里。到此地步，吴国离垮台不远矣！

人性的弱点之三 ——刚愎自用！

“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”

这是诸葛亮在《出师表》里的谆谆教诲，字字句句都是肺腑！要是夫差生前看到这段话，不知道会不会改写吴国的历史呢？答案是否定的，刚愎自用，在夫差的身上体现的太完美了！

勾践在吴国喂马三年，吴王赦免他回国。伍子胥规劝吴王收回命令, 并立即处死勾践，他说: 老虎低下头,是要出击猎食！夫差不听！

回国后的勾践，带领越国群臣朝拜夫差，献上丰厚贡礼。伍子胥心忧心忡忡，夫差大喜！

勾践施毒计，再送上美女西施，伍子胥告诫夫差，西施恐怕是越国用来消磨大王意志的政治工具，夫差充耳不闻！

公元前484年，吴王夫差准备出兵伐齐, 伍子胥反对,说:“听说勾践回国后,跟百姓同甘共苦,一面又加紧练兵, 图谋报复, 勾践不死，必为吴国大患。大王兴兵十万,跋涉数千里去攻打齐国,实际上齐国不足成为大患,可怕的是越国来攻打吴国。”夫差大怒！

后来吴王夫差听信伯嚭谗言，说伍子胥有谋反之心。吴王怒气未息, 马上赐剑伍子胥，令其自尽。伍子胥接过宝剑,长叹一声,对家人说: 我死后你们将我埋在东门外,我要看着越军开进来!

等越王勾践再次发兵，伯龉抵挡不住,投降了越国。吴王夫差走投无路, 这时候才后悔当初不听伍子胥的忠告, 羞愧难言, 自杀了。临死前他说: 我死后,你们一定要用布把我的脸遮住, 我实在没脸面去见伍子胥啊!

我想, 这个世界上如果有后悔药的话, 夫差一定是重金购买一堆后悔药! 如果最开始就杀了勾践， 收复越国，哪来后面的国破家亡？！可惜哦，千金难买后悔药呀！

人性的弱点之四——自私！

人性之深，简直深不见底！

听说 ，当西施圆满完成任务之后, 回到了越国, 越夫人立即将她投河处死。理由是：“西施是亡国祸根，留她何用？”一代佳人，香消玉殒。原来, 说西施是红颜祸水的第一人, 就越国的第一夫人!

从国家层面来讲, 西施忍辱负重, 强颜欢笑在吴国十年, 帮助勾践打败了夫差, 她应该是越国的英雄. 勾践的夫人，怕美如天仙的西施迷惑越王，让自己在越国失宠，出于个人的自私的目的, 给西施按上了红颜祸水的千古罪名！欲加之罪, 何患无词!

西施若解倾吴国，

越国亡来又是谁？

是的, 一雪前耻，没有祸水西施的越国, 最后不是也亡了吗?！

西施是导致吴国灭亡的祸水吗？

红颜祸水，祸国殃民。提到美女，大家众所周知在中国古代有四大美女，分别是西施、王昭君、貂蝉和杨玉环，而西施是其中颜值最高的，所以西施又名列四美女之首。

在吴越争霸中，西施成为勾践文种亡吴的一件重要工具，吴国也因西施这个“祸水”而亡国，可事实真的是这样吗？西施是导致吴国灭亡的祸水吗？将一个国家的兴衰全部怪在一个女人的身上显然是不对的，这是违背历史唯物主义观的。

红颜祸水的背景

越王勾践把西施献给吴王后，吴王大喜过望，说越国贡献西施是越国忠诚于吴国的最好证明，于是吴王答应了文种提出的求和的要求，就赦免了越王，恢复他的人身自由，并撤回了包围在会稽山的吴军，跟越国签订了合约。

越王为表诚意，还把范蠡也送过去当人质。吴王得到西施之后，从此沉迷于酒色不能自拔，花钱为她建造宫殿，筑水池，水池中设龙舟，天天和西施嬉戏水中，后来又为西施建造了欢宴的灵馆，吴王沉迷于女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。越国却上下一心，励精图治，经过十年韬光养晦，十年教训，终于打败了吴国。而西施就被人们称为“祸水”，祸国殃民，导致吴国灭亡。而另一方面，西施忍辱负重，以身许国，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。吴国终被勾践所灭。

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施

世人都将吴国的灭亡归根于西施的身上，把她当作“祸基”，说她迷惑吴王搞乱吴国，这样的说法显然有失片面，会让人误解西施就就是一个由越国派来的间谍。

事实上，西施是被动的接受吴王的宠爱，她是单纯的、是一个不参与政治斗争的少女，完全是游离于政治斗争之外，不能掌握自己命运的无辜女子。她只是一个工具，一个越王为巴结吴王送的一份礼物。

越王在生死攸关的时刻将西施送给吴王，以博取吴王的开心，并不是要西施去迷惑吴王。在者，根据历史上勾践的性格，也不会让一个毫无政治斗争经验的女子去搅乱吴国的政治，如果失手无异于把自己的头颅交在她手上。阴鸷的勾践刚刚死里逃生，是不敢冒这样的险的。文种献策破吴时说得很明白，献美女只是为了让吴王荒废政事，并没有要她直接参与灭吴的行动。灭吴之后，越国的国人并没有特别关注西施，更没有把她当成英雄。

因而无论站在越国的立场来颂扬她还是站在吴国的立场上贬斥她，都只是后人的说法，且有失片面。

纵然吴王夫差对西施宠爱有加，给了她优裕的生活，她所能做的也就是把快乐带给夫差。正女为悦己者容，仅此而已。西施从来没有做过直接危害吴国的事，因此把吴国的灭亡归咎于西施，显然是有失公允的。

吴王宠幸，西施是被动的。家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？国家的兴衰成败有着各种各样的因素，把亡国的原因归根于女色显然是片面的。

尊重事实，透过表面看本质

夫差宠爱西施，不惜财力是事实。说他荒废朝政沉迷酒色，却不尽然。吴国在战胜越国之后，夫差一直使吴国保持着经济、军事上的大国地位，致力于中原争霸，以实现他父亲吴王阖闾成为霸主的遗志。争霸，这也是春秋末期大势所趋。

西施人吴后，夫差并没有迷恋后宫,而是不断的向外出兵，穷兵黩武，攻打陈国、鲁国，征伐齐国，节节的胜利很快让吴国骄傲起来，狂妄自大，骄傲轻敌，不纳忠言，听信奸佞，残害忠良。在强大表面的背后，已经为亡国埋下了隐患。这其中起到恶劣作用的是太宰嚭，与西施毫无关联。其次，在春秋末期，诸侯争霸，小国为求生存，在大国之间左右摇摆，形势十分复杂, 各国为了自己的利益不择手段。

没有永恒的朋友，只有永恒的利益，吴国随时面临着外部小国联盟的威胁。再者，吴国忽视自己的对手越国的威胁，正所谓生于忧患死于安乐，而吴国却是生于安乐死于忧患。公元前482年，吴与晋、鲁等诸侯会于黄池，争夺盟主地位。然而隐藏十多年的越王勾践却乘虚攻破吴国都城。夫差回军，与越国讲和。吴越的实力发生了逆转，公元前478年越再攻吴,在笠泽大败吴军。公元前475年，越军围吴，至公元前473年，吴国彻底被灭。

总之历史的洪流将吴国的灭亡归结于一个女子显然是片面的。吴国真正灭亡的原因是：

1.狂妄自大，不思己过

2.复杂的周边环境，四处的威胁

3.忽视对手实力

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