拜月（拜月亭记作者）

本文目录一览：

• 1、拜月礼仪的由来
• 2、拜月节是什么意思
• 3、中秋节拜月的风俗是怎么来的？
• 4、中秋节拜月的意思是什么？拜月的意义
• 5、女人拜月是什么意思？
• 6、中秋节拜月的来历是什么

拜月礼仪的由来

拜月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是源自我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕，祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。[1]

中文名

拜月

节日时间

农历八月十五日

节日类型

传统节日

节日起源

天象崇拜

快速

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相关资料

风俗简介

农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。 我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。 中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。自古以来，在广东部分地区，人们都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的习俗。拜月，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。中秋也有拜月的习俗，不过全为女子之事，即所谓“男不拜月，女不拜灶”。在政和，中秋夜女子陈设香案置月饼、瓜果之类，未嫁者多就案前拜之，称“拜月”。连城民间称月神为“月光妈”，赏月时也有拜月的习俗。漳州、上杭等地则称“请月姑”。 上杭之俗更奇，请月姑时，将一小筐放在盘中，据说月神降临，筐便会自动上升，并有剥啄声，女子便计其数以卜灾祥。在建宁，中秋夜有的妇女对月问吉凶，俗称“请木杓神”。泰宁、永定一带，妇女不但“请月姑”，而且还“等月华”。 “等月华”又称“待月华”，民间传说中秋夜嫦娥倍思人间，便把月宫中的一些宝贝撒下，谁能拾到，就能得到幸福。这一习俗在福州地区、莆田、仙游一带也有。[1] [2]

拜月节是什么意思

拜月节即指中秋节，中秋节又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗。

中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，是古代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。在廿四节气的秋分时节，是古老的“祭月节”。中秋节则是由传统的“秋分祭月”而来。祭月作为民间节日重要的祭礼之一，逐渐演化为的赏月、颂月等活动。

中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献，成书于两汉之间的《周礼》（世传为周公旦所著，实际上成书于两汉之间）中说，先秦已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动。据记载，在汉代时，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼的活动。

中秋节拜月的风俗是怎么来的？

古人对“月神”的一种崇拜活动。

源自我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕，祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。

云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。 傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。

扩展资料：

中秋拜月，是一种十分古老的习俗，早在周代，帝王就有春分祭日，夏至祭地，秋分祭月，冬至祭天的习俗。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕”。

拜月仪式有严格的程序和道具，参加拜月的人员须准备汉服若干件，此外，还要布置供桌、供果、香、烛、月光纸、大瓦盆、火柴或打火机。祭器有祭桌、席垫、香炉一只、烛台（2只）、高香一炷、散香若干、爵杯三只、果盘十二只、爆竹适量、小刀一把。

供品要准备莲藕、莲蓬、菱角、芋苗子、石榴、苹果、西瓜、毛豆角、柿子等时令水果，还要放上月饼、团圆（芝麻糖烧）饼、宝塔饼、子孙饼等食品及纯净水一碗、茶水一杯、酒一瓶。

参考资料来源：百度百科—拜月

中秋节拜月的意思是什么？拜月的意义

拜月，指的是在 中秋节 晚上的一个习俗，该习俗是从秋分祭月这一古老的习俗演化而来的。拜月在清朝时期相当流行，发展至今，中秋节拜月的意思和古时候一样吗？拜月有什么样的意义呢？下面，就和我一起到 传统节日 中了解一下吧。

拜月是我国一种十分古老的习俗。据史书中的记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

民间拜月

早在古代，我国人民就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。

到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

女人拜月是什么意思？

拜月，是我国一种十分古老的习俗，源自我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今。现在每逢中秋佳节，我们还阖家赏月。同时，中秋也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。但是，在古代的拜月习俗，只允许由女性来祭拜，而且要露天举行。接下来针对“拜月习俗”将为大家做相关介绍。

一、拜月仪式最初转为少女设立关于“拜月”，《礼记》记载了古人秋天祭月的礼制，原文为：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”

拜月仪式最初转为少女设立，她们向嫦娥祭拜许愿，祈求能够长得漂亮。女子准备案子放到能看到月亮的地方，上面放上月饼、水果，没有嫁人的女子就在案前拜月。有的妇女还有对月问吉凶的习俗，俗称“请木杓神”。民间还有一种说法，说嫦娥在广寒宫孤单寂寞冷，每逢中秋节就怀念人家温情，便在这一日将自己宫中的宝贝撒下，谁捡到谁就能得到幸福。

二、古人迷信，讲究“男不拜月，女不拜灶”。在古代，中秋节也有拜月的习俗，不过只允许女性祭拜。他们讲究“男不拜月，女不拜灶”。出于这个习俗禁忌，一般男性不会拜月。

三、月亮为阴，太阳为阳因为在古代，男属阳，女属阴。自古男人为阳，女人为阴；对应的月神为女性之神，属阴。太阳为男性之神属阳。如此看来，月神就不是适合男性祭拜的神灵。

中秋节拜月的来历是什么

拜月即拜祭“月神”，也就是平时老百姓说的“嫦娥”。古人通过祭拜的形式，祈求团聚、康乐与幸福。“拜月”是从秋分祭月这一古老礼俗演化而来的，周朝有每年秋分天子率群臣祭月的礼制。按习俗，女子拜月，男子观礼。

拜月习俗兴盛于上古之时，源于先民对月亮的自然崇拜和神化。周代以后，对日月的随意性跪拜演变为固定时间场所和程序化的祭祀制度，并成为皇权象征。《国语·周语上》记载：“古者，先王既有天下，又崇立于上帝、明神而敬事之，于是有朝日夕月，以教民事君。”

南北朝之后，我国古代岁时文化进入新的发展时期。尤其是隋唐以后，国力昌盛、经济繁荣，为节日游乐奠定了坚实的经济基础。形成于唐朝初年的中秋节，将皇家垄断的拜月活动，发展为千家万户全民赏月的浪漫节日，聚会、宴饮、拜月、赋诗等习俗随之兴起。